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| Actualité | ||
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| Tourisme | ||
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| Blienschwiller, ou l'Alsace authentique | ||
Les touristes prendront plaisir à sillonner les sentiers du vignoble, qui sont magnifiques toute l'année, des premiers bourgeons au brumes de l'automne - ou quand le givre recouvre fils de fer et sarments.
On notera l'hôtel Winzenberg, excellent petit hôtel où faire étape, et le restaurant le Pressoir de Bacchus, à la cuisine raffinée.
Syndicat d'initiatives
Président François Meyer,
5, rue du Winzenberg
67650 Blienschwiller
TĂ©l: 03.88.92.45.67
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| Origine du nom | ||
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Voici le texte :
« dedit igitur praedictus bernoldus episcopus ex ratione praedictae ecclesiae suae eidem erkingario ad suum proprium ad habendum in pago alsacense in villa et marcha quae dicitur bodolesvillare sive pleanungovillare omnes res quantumcumque in ipsa villa ex ratione episcopatus sui habere videbatur cum mancipiis duodecim his nominibus ello, fridalind, hildim, willaram, engilbert, odalgart, antbert, amalgart, adalgart, ragigart, regingart, adalatrud, willigart. »
Le premier nom, bodolesvillare, la villa de Bodolus, fait référence à un personnage qui est connu. Bodolus serait un membre de la famille des Etichonides, les puissants ducs d'Alsace : Bodolus, fils du comte Hugo, fils du duc Etichon.
Bodol (Bodolus) serait donc un neveu de sainte Odile, patronne de l'Alsace. Il aurait avec son frère Bléo (Bleonus) possédé ce qui était à l’époque la villa de Blienschwiller. Mais l’a-t-il fondée ?
Pleanungovillare: ce nom serait plus ancien. C’est lui qui est vraiment à l’origine de Blienschwiller, par déformation. D’après Michel Paul Urban, la première partie, pleanungo, viendrait de la racine paléo-européenne Plin/Blin, renflement, vallonnement, suivie du suffixe paléo-européen ink, auquel s’est ajouté villare à l’époque gallo-romaine.
Autre origine, pour Michel Paul Urban, in Lieux-dits, op. cit., « possibilité de supposer un étymon Belenincum formé sur Belenos, nom du dieu gaulois du soleil ».
Autre sens, donné par un curé du village, dans les années 60 : métal brillant. Une hypothèse que confirme l'exploitation de minerai de fer, à teneur très pure, jusqu'au 17e siècle, entre Blienschwiller et la commune voisine de Dambach-la-Ville.
Notre village aurait donc été fondé avant les Etichonides, sans doute sous les Mérovingiens, ce que confirmeraient les trouvailles archéologiques. Il est alors plausible que Blienschwiller, au départ possession des rois mérovingiens, ait été légué aux évêques de Strasbourg ; ces derniers auraient eux-mêmes cédé une partie de ces biens à Niedermünster, une autre aux Etichonides. Où l’on retrouve l’appellation Bodolesvillare (villa de Bodolus).
En 823, l’évêque aurait échangé le reste de ses possessions blienschwilleroises avec Erckingar, l’héritier des princes alamans. Le prénom de Bodolus disparaît d’ailleurs par la suite, pour être définitivement remplacé par le nom originel de Pleanungovillare. Bodolesvillare ne réapparaît pas dans les archives ultérieures. Pleanungovillare sera germanisé en pleanunswillare, puis Blionswilre, enfin en Blienswilre au 12e siècle.
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| Lieux de culte | ||
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Il y a donc une église, des Saints-Innocents. La base du clocher est romane, du 11e siècle, le premier étage gothique, du 15e siècle, le second étage est baroque, du 18e... Le choeur, du début du 20e siècle, comporte une fresque avec des motifs inspirés de l'Art nouveau, récemment restaurée.
Chaque époque a vu une modification qui n'a pas altéré la finesse et l'élégance de l'ensemble de l'église: la pointe du clocher, au-dessus d'une mer de vignes, est une carte postale traditionnelle de l'Alsace.
Deuxième édifice réligieux, la chapelle Sainte-Erasme. Elle prétend à une haute antiquité: elle aurait été un lieu de culte de la déesse de la Fécondité, au temps de la civilisation gallo-romaine. Une ancienne source sacrée se trouverait tout à côté.
Le bâtiment actuel de la petite chapelle date des 13e 14e siècles. Des fresques de cette époque s'y trouvaient jusque dans les années 60. Trop détériorées, elles ont été complètement effacées.
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| Description Géographique | ||
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Le village est situé à mi-chemin de Colmar et Strasbourg. Compter une bonne demi-heure de voiture par autoroute pour atteindre chacune de ces deux villes.
A côté du petit bourg médiéval de Dambach-la-Ville, Blienschwiller est niché au pied du Winzenberg, l'un des grands crus d'Alsace, avec pour point de repère à l'ouest l'Ungersberg, montagne qui culmine à plus de 900 mètres, et à l'est la colline d'Epfig, l'antique Appiacum.
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| Personnages célčbres | ||
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Charles Emile Freppel: il est né à Obernai en 1827. Sa mère descendait d’une très ancienne famille de notables, les Schlosser. Après avoir émigré pendant la Révolution, la famille est revenue au village pour jouer un rôle important dans la vie locale. Un membre a été maire au début du 19e siècle.
Très attaché au berceau de sa famille, Charles Emile a choisi de lire sa première messe à Blienschwiller, en 1849. Lors de cette cérémonie s’est produit un incident qui a failli coûter la vie au tout jeune prêtre. Une pierre s’est détachée du clocher pour s’écraser à ses pieds. Un article d’un ancien numéro du Volksfreund relève l’anecdote. En 1859, l’abbé Freppel a réussi à obtenir de l’empereur Napoléon III une subvention de 300 francs or, utilisée pour la réfection de la toiture de l’église et pour la remise en état de la chapelle Saint-Erasme. Il a participé aux travaux du premier concile du Vatican (décembre 1869-juillet 1870) et a envoyé de Rome les reliques authentifiées de saint Erasme.
Il a, plus tard, sous la Troisième République, été député de Brest et évêque d’Angers. Il a été très aimé à Angers, où son cĹ“ur a d’ailleurs été transféré.
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| Fętes et manifestations | ||
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Du Cep au verre, deux circuits découverte des métiers de la vigne et du vin, l'un dans les vignes, l'autre dans les caves, ateliers animés par les vignerons du village. Les deux premiers jeudis du mois d'août.
Les jeunes du Club 77 aident les Joyeux Vignerons de Dambach-la-Ville pour la fête de l'aspérule, Wàldmeisterfescht, en général fin mai. Les Joyeux Vignerons, en contrepartie, animent une soirée folklorique en été.
Dates à confirmer chaque année!
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| Associations | ||
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Amicale des sapeurs-pompiers. Regroupe les 15 sapeurs-pompiers volontaires du village. Organise la Fête des vins. Propose des sorties.
Chorale Sainte-Cécile. Animation des messes du dimanche. Vie paroissiale (baptêmes, mariages, enterrements).
Syndicat d'initiative. Embellissement du village (placette de la Fontaine), organisation de la manifestation Du cep au verre, en août.
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| Divers | ||
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La table ronde
Lisse comme un miroir
Dessus une mince couche d’eau
Où se reflètent les nuages
Et le menhir
Tout à côté
Avec gravés dessus les
Symboles immémoriaux
D’avant l’écrit
Pour dire la montagne
Le fleuve
Et le village.
Deux arbres
Des tilleuls d’après la tradition
N’ombragent pas encore de leurs ans
Le passant
Qui voudrait déchiffrer
Le texte de la croix dressée toute proche
« Zur Ehren Gottes und ihrer Seelen heil »
Partout la vigne
Les chemins serpentent
Entre les ceps plus vieux
Que les hommes
Ici croît la rose
De personne.
Plus loin la rumeur
Plus bas le chaos
La peur qu’il faudra bien
Rejoindre
Et combattre.
Der runde Tisch,
Glatt wie ein Spiegel.
Drüber eine dünne Wasserschicht,
Wo sich die Wolken widerspiegeln.
Grad daneben
Der Menhir.
Drauf sind die
Vor dem Schreiben uralten Zeichen
Eingemeisselt.
Die sagen den Berg,
Den Fluss und das Dorf.
„Zur Ehren Gottes und Ihrer Seelen heil“:
Zwei Bäume, Linden nach der Tradition,
Beschatten dank ihren Jahren den Passanten,
Der den auf dem nahen Kreuz
Geschriebenen Text
Entziffern möchte,
noch nicht.
Rebberge überall.
Wege winden sich
Zwischen Rebstöcke,
Die älter als Menschen sind.
Hier wächst
Die Niemandsrose.
Weiter das Gemurmel.
Unten das Chaos,
Die Angst, die man ja
Einholen und
Bekämpfen muss.
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| Quelque part en France 2002-2008 |
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